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卷二百四十九 为师(2 / 2)

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融合。

东方的理解与西方理解的共同性,而自己,是否可以尝试,将融合之后的哲学理念,说给这些学生听?

韩珞在深思,如果这样做,之后的之后学生会发生什么。

韩珞推演到了一年之后。

韩珞没有保证,不会有后遗症。

学习,读书,永远是这样,瞧着不起眼的一句话,或许,很小很小,却会在心底,悄悄悄悄的,种下无形的根芽。

比如某位老师曾经的戏言:我就是中央,你们就是诸侯,这句简单的用课堂实例来解释历史学。

可他想不到,他不是中央,孩子们也不是诸侯,这样说下去,孩子们的心里已经悄悄的种下了权势的根芽,哪怕孩子们自己也不在意,但那句话它出现了,孩子们听到了。

而心理,就是在这么微小的话语中,一点点成长起来的,而且组织成了每个人都无法察觉的自我一部分。

那位老师不明白,这是不可以拿来做比喻的。

这才是最可怕。

一个人的心理,所谓的自我,是由小时候的一点一滴,环境,自我接受回来的信息反馈出去的信息,以及每个人,每个信息点的影响,一点点在那无形的微观世界形成,然后成就了一个显露在世界里的自我,然后自我,反射在了更大的世界里边。

至于每个人,心里所谓的受到他人无形的情绪暴力,真的就可以视若无睹吗?真的就不会被影响吗?

不是的。

无缘无故的受他人负面情绪冲击,自己也会不好受的。

时间短还可以自我消化,时间长呢?

整个社会就是这样逐渐构成了很多不可缓解的负面习俗!

其实都是一点一滴的事情构成的。

而韩珞,就在推演自己随便一点一滴的行为与话语,都会对自己的学生造成什么样的反应。

为师,责任重大矣!

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